夏のきものは、夏大島であろうと、小千谷縮みであろうと、また紗であろうと、着ている当人に決して涼しいものではない。 当人の涼しさではなく、傍目の涼しさを着たのである。 傍目に涼感を供することに、夏のきもののよさがある。Read More »

不確実性は、日本人が長い間費やして育ててきた美学である。不確かは日本的情緒の土壌でもある。 「つまらないものでございますが」など、その不確かなところに、いいしれぬ心がこもり、人間の美しさを観る思いがする。 近代科学は、こ…Read More »

きものは、ことに女のきものにあっては、感情を表現する媒体にある。 かっての女のきものすがたが美しかったのは、きものによって言語を省略したからである。 一昔前の女は無口だったから情緒があり、美しかった。 女の感情を直接言葉…Read More »

きもののほんとうの素晴らしさは余情にある。 余情は言外の趣をいう。きものという衣装は、多くの言葉を秘める。 だからきもの姿は美しいのである。 このような衣服文化は他に類をみない。日本人の生活の知恵といえるだろう。 きもの…Read More »

茜色して、暮れなずむ農家の縁先で、はじめて結城紬に出会ったとき、思わず胸が熱くなり涙がこぼれました。 結城紬の世界―。 それは、農民にしか創造出来ない情感の世界。 それは、芸術家でもない、職人でもない。 どんなにたくみに…Read More »