お相撲さんで有名な両国駅近くに、江戸東京博物館があります。 この博物館は江戸時代から明治、大正、昭和、現在の平成と歴史の変貌をまとめています。そして江戸時代は最も日本人らしかった時代なのかも知れません。 江戸時代は約40…Read More »

武士の裃（かみしも）の染柄で、これにつける小紋柄は「家」を象徴した。 将軍家をはじめ、諸藩では特定の小紋柄を定め、「留柄」と称して裃を染めたのである。 徳川家の松葉、紀州家の極鮫、武田家の武田菱など、その種類は多く、これ…Read More »

良質のきものを創るために、地道にコツコツ働いてきた職人さん。 彼等達の多くは、表では華やかに身をまとう女性達の為に、裏方に徹す生き様が伝わってきます。 創意工夫のなされた図案、こっくりとした色を出す染めの技術、微妙な色加…Read More »

紅型宗家の一つである城間家の歴史を振り返りたい。 城間家の栄喜氏という十四代の生きた激動の歴史を思う。 太平洋戦争で、本土の捨石と化した沖縄は焦土となり、何もかもが灰燼に帰した。 その中で栄喜氏はかっての琉球王朝からの文…Read More »

きもののよさは、一直線に布を裁っている事である。 直線というのは、曲線と違い シンプルで美しい。 最近、ライフスタイルの変化や、簡素化などにより　日本古来の民族衣装としてのきものの出番が少なくなった。美を纏うには最高峰を…Read More »

帯は恋する者の情念の確かさと激しさであるが、それをより確かに、より激しいものにして丈の長さに求めてきたのである。 長ければ長いほど好ましいのである。もっとも帯が今日の一丈二・三尺の長さに伸びた記録としては、享保の頃であり…Read More »

日本人は感情に乏しいといわれる。古来より、感情を露骨にしないことを美徳とした。 たしかに、感情が露骨になれば、人間は醜い。醜いだけではなく、感情のいかんによって闘争へと発展しかねない。 感情は言葉では通じない。感情を伝え…Read More »

きものの色について考察するとき、まず考えねばならないことは、日本人固有の自然観である。 人間を自然の一部とし、そこに溶け込んで生活してきた日本人である。 ときに自然を偉大なものとしてとらえ、ときにその自然と人間を本来一体…Read More »

夏のきものは、夏大島であろうと、小千谷縮みであろうと、また紗であろうと、着ている当人に決して涼しいものではない。 当人の涼しさではなく、傍目の涼しさを着たのである。 傍目に涼感を供することに、夏のきもののよさがある。Read More »